大家好，从今天开始，将和大家分享《修心七要》根本颂的“结颂偈”。结颂偈的内容是：

将此盛五浊，转为菩提道，

窍诀甘露藏，乃传自金洲。

由昔修业醒，自众信为因，

能轻苦讥毁，请调我执教，

今死亦无憾。

先来看 句：将此盛五浊，转为菩提道。

对于不学佛的人或者小乘根器的人来说，“盛五浊”是非常大的障碍。现在很多非佛教徒一心追求美好生活，逃避五浊恶世，很多小乘行者也是如此，但是对于大乘行者来说，盛五浊是提高菩提心的一种资源和有利条件。

“将”的意思就是把五浊变成菩提道的有利条件、资粮。“盛五浊”对于大乘行者，尤其是修行《修心七要》的人来说，是非常好的事情。

比如有毒的果实，对于多数众生来说都是非常可怕的，吃了就会死掉，但是对于孔雀而言，毒果却是一种美好的食物，孔雀能将毒果中的毒素转化为羽毛上的五颜六色。藏传佛教中常常将美丽的孔雀羽毛插在宝瓶内供佛。对于我们大乘行者来说，五浊恶世正如孔雀吃的毒果一样，可以转化为非常殊胜的菩提之道。

“五浊”包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊（或有情浊），以及命浊。

1.劫浊。

劫浊对应的是贤劫中的某段时期。

贤劫中有的时期人们寿命很长，每个人身上都有光明，通过禅定而活，不需要外在的食物来填饱肚子，没有“我的”、“你的”、“他的”这种分别念，那时人们的福报很大。而当今这个时代，环境等各方面情况都已经变差了，有各种各样的障碍出现，因此叫劫浊。

人的寿命会下降，当人类的平均寿命降到三十岁的时候会出现灾难，降到二十岁的时候还会出现障碍，降到十岁的时候会出现最严重的障碍。现在很多人都能活到七八十岁，百岁以上的人也有，但是整个人类的平均寿命也就五六十岁。而且，古代的时间也与现代不同，每日、每年的自然时间都在慢慢缩短。

当人类平均寿命降到三十岁的时候，会出现饥馑灾难，持续七年七个月零七天，很多人会饿死。人寿下降到二十岁的时候，会有疾病的灾难出现，持续七个月，这种疾病是无法治疗的，很多人会病死，活下来的人不多。到了人寿十岁的时候，出现的是刀兵灾难，人们彼此杀害，时间持续七天。这是古代佛教的预言，第八世大宝法王的大弟子噶玛钦列的论典里也提到同样的记载，这是劫浊 的情况。

以前人们所说的世界末日并不是真的，在经论里面没有看到，但是劫浊的情况在经论里面有精确的记载。所以，对钱财的执著没有用，连整个地球都会有这么大的变化，贪执有什么用呢？一切都是无常。

麦彭仁波切的著作中说“劫浊”是“时浊”，众生吃穿住行等物质条件都越来越差，这并非是物质数量的下降，而是物质品质的下降。这一点看藏药的情况就能窥见一二，以前的藏药非常有效，现在的藏药疗效越来越不明显，成分也有所变化。现在的牛奶、酸奶和酥油也是这样，几年前贡嘎山本命年的时候，我买了几百斤酥油供在贡嘎山，结果发现其中很多是假酥油，纯酥油极少，这就是物质品质的下降。

再以寺庙为例，古今寺庙对比，以前的寺庙小，现在的比较大，而且都修得非常华丽庄严；以前寺庙中的物质较少，现在的物质更丰富；但是现在寺庙里真心坚定修持的人却很少。这就是品质上的区别。

类似的例子还有很多，例如现在的纯羊毛毛衣和以前相比大不一样，有很多掺假成分。造房子的时候，如果你不监督，工人就会偷工减料，这些都属于品质的下降。我们平常喝的饮料，对身体有益的成分多还是有害的成分多？不好说。现在大米都可以造假，鸡蛋也可以造假，这都充分证明了物质品质在下降。我见过一个苹果，可以放好几个月不坏，看起来好像是今天刚买的，这个苹果里外得有多少防腐剂！蔬菜的营养也和古代不一样了，现在的食物甚至谈不上营养，没有 身体的各种化学药剂就不错了。