神魔小说《西游记》是我国的四大古典小说之一，主要讲述了唐僧师徒四人前往西天取经，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终到达西天见到了如来佛祖。《西游记》向我们展现了规模宏大的神话世界，里面的神仙诸佛整体上分为两个部分，其一为天庭的道教神仙体系，其二为佛教西天诸佛体系，并且以玉皇大帝为三界之主，统御着三界神佛。

在西天诸佛体系里，有四位非常著名的菩萨，祂们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和地藏王菩萨。四位菩萨本领超凡，在整部小说里都起到了关键的作用，也对故事的剧情产生重要影响。菩萨们出场时，往往都会有神兽坐骑跟随，坐骑在身旁既能体现祂们的威仪，也可以在菩萨降妖除魔时参与战斗。

其中，文殊菩萨的坐骑为青狮精，普贤菩萨坐骑为六牙白象，观音菩萨的坐骑是金毛狮犼，地藏王菩萨的坐骑为谛听。有意思的是，这四只神兽坐骑里，有三只在天界不安分，偷偷下界到凡间为妖。

先说一下青狮精下凡。其实青狮精下界是有目的的，它是为了给主人文殊菩萨报仇。青狮精化身为一个全真道人，设法接近乌鸡国国王，还跟他结拜为兄弟。某天，青狮精与国王来到御花园，青狮精趁机将他推入井中害死，将自己变成乌鸡国国王，让那国王在井中淹了三年，以报文殊菩萨当年被浸三日之仇。

金毛犼的下凡也是带有目的。朱紫国国王还是太子的时候，某次狩猎，射杀了佛母孔雀大明王的雌雄两个雀雏。佛母忏悔后，决定让朱紫国国王拆凤三年作为惩罚，恰好这件事被金毛犼听到了，于是它就下界将朱紫国国王的夫人金圣娘娘抓走，完成拆凤三年的任务。至于白象精，则因为黄风怪刮了大风扰乱天庭与佛界，白象精因此得以下界为妖，白象精与金翅大鹏、青狮精组成了“狮驼岭三妖”。

不管是什么目的，青狮精、白象精、金毛犼都下界为妖了，为何地藏王菩萨的坐骑谛听却没有下界呢？

谛听在“真假美猴王”这一章节里有过出场，三界神佛无法判断六耳猕猴与美猴王到底谁才是真正的孙悟空，于是二位来到地府找到了谛听。为何要让谛听鉴别真假呢，原来它有着超凡的本领，书中是这么说的：“他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。”

就这本领，比照妖镜还厉害。托塔李天王的照妖镜让牛魔王无法施展法术，从而降伏了牛魔王，不过照妖镜在面对真假美猴王时，却无法照出六耳猕猴的真身。但是谛听却能知道谁是真的谁是假的。“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”虽然知道，但是却没有擒住六耳猕猴的能力，所以谛听干脆闭口不言。

关于谛听的来历，相传与一只白犬有关。相传在唐朝开元末年，新罗王子金乔觉来到大唐，在九华山出家为僧，有一白犬与金乔觉昼夜相随，金乔觉坐化时，白犬也随之傍息，时人感白犬忠义，遂塑神像立之；金乔觉乃是地藏王菩萨转世，白犬也就成了神兽谛听。在传统文化里，犬象征着忠诚，谛听一直都跟随在地藏王身边。

地藏王为佛法“大愿”的象征，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名。地藏菩萨的前世是一名普通的婆罗门女，因为她的母亲坠入地狱受苦，婆罗门女诚心皈依佛门，立誓救拔一切罪苦众生，只有一切苦恼众生出离苦海，自己才会成就佛果。

地藏王立下宏愿“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”因此，地藏王基本上都是在地府度脱罪苦的众生，《西游记》里很多三界神佛共赏的盛会，地藏王都没有参加。像佛祖举办的盂兰盆会，佛祖唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众，没有看到地藏王的身影。

再比如，《西游记》大结局，唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马，五圣成真，功成名就。这在西天佛界可是一件盛事，基本上诸佛菩萨都来了，“诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。”观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、燃灯上古佛、药师琉璃光王佛等等都在场，唯独不见地藏王菩萨，而谛听则是依然忠诚陪在菩萨身边。

福生无量天尊