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年前后，在一个烟雾缭统的北方小城(河南安阳)，一处逼仄小街巷里的简陋屋檐下，住着一家五口人，和那时候很多家庭一样—双职工、多子女、收入低、生活难。在那个年代，夏天纳凉最好的地方就是通风好的楼道。这户普通人家就常常聚在拥挤的楼道里，围着小方桌，或是埋头吃泡饭，或是抢着啃西瓜。父亲很沉默，母亲却总是叨唠个没完，不是为琐事烦恼，就是为子女发愁……电影《孔雀》就是以这个“愁”字贯穿故事的始终。俗话说，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有其苦。然而，在那个复杂的年代，愁是共同的。为什么愁？吃、穿、用？并不尽然，也许对于家长来说，维系家庭的生计是愁中事，但对于青春萌动的少年人来说，愁是理想的化身，愁是一种为挣脱命运束缚而引起的沉思。愁是为了不愁，是个体努力凭借“化蝶”的勇气，试图破茧而出。但这时悲剧也就悄悄发生了。姐姐唯美，是个理想主义者。她喜欢拉手风琴，喜欢躺在天台上感受阳光的洗礼。一次偶然的拾头，让她迷恋上了一位帅气的伞兵，于是参军成了她的梦想。但因别人捷足先登，让她“贿赂”不成，美梦“泡汤”，愤怒的结果是她自己缝制了一个降落伞，并把它系在自行车上，骑上自行车让它在坑洼不平的小巷中自由地在身后舒展开来。那一刻她兴奋得像一只美丽的孔雀，她抛开所有烦恼，独自绽放洁白丰实的“羽翼”，飞了起来……又是在同样的小巷里，用同样的自行车，一个给了她承诺的陌生男子载着她离开小街，离开她本来就想逃离的地方。结果可想而知，婚姻的不幸注定是姐姐一次彻底的“情殇”，拿自己作赌注的青春就此一去不复返。她宿命般的境遇让我想起一位女作家说过：“一个女人的一生，就是的梦想越来越远的过程。”哥哥功利，是个现实主义者。因小时候得过脑疾，哥哥有点智障，所以得到父母更多的关爱，引起弟妹的妒忌。说他功利是因为家里“特权”的惯性，他容易忽略社会对他的不公。同事戏弄他，学生殴打他，甚至弟妹也以他为耻，想用老鼠药毒死他。他总是觉得吃亏是福，总是在得到中体会幸福。他简单纯真、傻傻的外表下还略带一丝隐忍的“坏，喜欢读书、喜欢养鹅、喜欢漂亮女工，失恋后也懂得感情的愁伤。哥哥是纯个体的代表，他可能缺少对社会敏感问题的思考和应对，但正是因为他的纯现实主义，他的命运是较理想的，恋爱、结婚、做小买卖，在人生最为简单的轮回中享受细节的甜美。弟弟悲惨，是个虚无主义者。他可能是家中最后的“希望”，妈妈对他说过：“你哥哥姐姐都是废物，家里就指望你了……然而一次伤兄事件、一次投毒事件、一次裸画事件，让父母对他极度失望，他也因此辍学离家，宁愿待在附近的养老院，也不愿回到父母身边。这与其说是个性使然，不如说是声讨命运的违逆。他渴望被人重视，而不是被怜悯，但在一次次弄巧成拙的“讨好”被演化成让人摈弃的恶果后，他学会了叛逆，学会了抗争，于是在沉默出爆发出他敏感易伤的本性。他最终选择了远走高飞，没有留下只言片语。若干年后，他同样是没有声息地带回一个女人和她的孩子，此时的他显得很安分、很散淡，静默得有些神秘，而影片也只是稍蘸笔墨，巧妙地用“断指”交代了他离家后的生存状况，省略了那些惨烈的过程。从一个极端走向另一个极端——弟弟用简单的“身体语言”证实了，原来人生是可以倒过来过的。《孔雀》的画面格调清素，但又不失浓妆般的诡异，这是因为在极度怀旧的现实主义色彩里，导演顾长卫有意加注了新浪漫主义笔触，冷漠中热烈频涌，平实中矛盾突兀，残酷中美丽闪现。顾长卫从不刻意说出《孔雀》片名的含义。他说，观者定有自己的解释。我有了自己的理解：孔雀开屏之所以美丽，在于它的独立，它的不刻意，是它对美丽自信的理解。因为人为地加上一个“最”字，便使美丽显得骄躁、显得轻薄，同时也使它的“载体”彰显功利性和恶俗的劣根性。人更多的时候是在独自体会心境和对理想的释义，也会在某一时刻舒展肢体如孔雀开屏般美丽，无论顺境逆境、无论贫穷富贵、无论青春年老，最后留给记忆的就是用一颗平常心去感怀、去回味。


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