辑里村，因水而兴，因丝成名，是辑里湖丝的发源地。

水是辑里村的命脉。辑里村四面环水，地处杭嘉湖平原，属太湖流域。是一个典型的江南水乡村落。

从空中俯视辑里村，东面从京杭运河乌镇处分流过来的息塘（雪荡）河与西北自苕溪河流来的水在村北交汇后流向南浔镇，两条河就像母亲张开的双臂，保护着辑里村的子民。村内河流纵横错落，或分或合，廻转分叉，沿河道周边民居密布形成一个个居住集中点，在辑里村的地图上，看着就像一张大桑叶，村内的三条分流河如同三条叶脉，哺育滋养着沿河的百十人家。

丰富的水系，诞生了优良的沃土。不知是哪位先民最早发现了这里并在此定居繁衍，也不知是否这里最早诞生了人类。最早的历史已经无法找寻。泥土中的砖瓦，河里的陶瓷无言的告诉我们，很久之前，这里就有人生活了。

水多，河多，必然桥多。

千年繁衍的辑里村曾是经济繁华之村，也是文化丰富之村。辑里村古时留下来的桥都是有名字有故事的。可惜如今很多桥重修之后已不复原貌，但我们依旧可以从名字中从故事中略窥古人匠心。

辑里三济之开济桥。开济桥位于辑里村北侧，是辑里村的北大门，我们习惯称之为北塘桥。塘是我们当地人对较大河道的一种叫法，对应的港就是指较小的河道。此桥是辑里村原属横街乡与北里乡的分界桥，是辑里村和辑里村以南以至横街乡三长乡的村民去南浔镇的必经之桥，桥长大约二十多米。小时候，我们都是步行去南浔镇，回来时走的很累，当走到这座桥时，就说终于要到家了。在儿时，这座桥是见过的桥中算大的了，桥下的水流很急，水很清。桥两侧下面有平台，可沿桥边台阶下去，不知干啥用的。据说，以前桥两侧有石狮，桥脚有对联，桥北面有个石牌坊。

辑里三济之永济桥。永济桥位于辑里村西侧河道（西塘河）之上，我们习惯称之为西塘桥。此桥也是辑里村原属横街乡与北里乡的分界桥，桥西侧是北里乡新塘村。西塘河东侧原是温氏祖宅地，温氏发达后开枝散叶，子弟过河在西侧安家落户较多，渐成村落，想必此桥是温氏族人所建。据说温阁老的朝服主要放在河西侧宅子，后来那里起名为官房兜。西塘桥下的水流以前非常急，水非常清，水里有很多银鱼，因我小时候去官房兜姑妈家必经此桥所以经常看到有阿婆在这里网银鱼。此桥原来中间有两排高大立石竖柱把桥分成三段，中间段宽两侧稍窄，后来被船撞塌了，再修，修成现在这个丑样。曾经这里也是人来人往热闹之桥，但随着10年前新塘村拆迁，辑里村砖窑关停被造成了私人厂房，这条路这座桥就废了。只有桥边顽强生长着的桑树，努力宣告着这里曾经是蚕桑盛地。

辑里三济之博济桥。博济桥又叫庙桥，因早先是温家修建主要用于去南面家庙祠堂故俗称庙桥。博济桥是三济桥中最小的桥，如今倒是继续发挥着作用。当然此桥早已不复初景了。早在辑里砖窑厂兴建时，已经改成平桥了，而由于建国后一段时间重粮食轻蚕桑建机埠灌农田截断了辑里淤溪的水，此处再无湍急的水流。至今时差不多已成一条水沟板。

分龙桥。分龙桥是至今保存最为完好的石桥。桥名源自西侧分龙漾。古人把河道比作龙，分龙意指河道分流，分龙漾东西两侧各有分叉河道。分龙桥是以前去南浔的必经之桥，桥中间外侧有名字桥名：分龙桥；前款为建桥时间：光绪八年，换算成公历为年，距今有年了；落款：里人重建。桥脚两侧各有对联，朝东：隔岸帘招沽酒不须人唤渡；中流柱峙濡毫应许客留题。朝西：分得云间莫忘老人圯上约；龙疑剑化遥看活水匣边来。不知对联何人书？东联貌似描写河边有个酒肆，老板常备着饱蘸墨水的笔供客人随时挥豪。西联就大了，圯上老人约指的是秦汉时期黄石公约张良的故事，辑里村南侧是有原张氏聚居之地张家兜，莫非联想的是这？

苏鲁桥。苏鲁桥是辑里村陈家汇至万善兜之间的桥。曾经这里也是交通要道，如今已废，鲜少人过。据说该桥是最早的民国单孔水泥桥，原是石桥后由辑里村东埭蒋大善人用水泥修建而成。苏鲁桥的名字现无从考证，该桥也是湖州市文物保护之物。

此外，历史上辑里村还有一座亭子桥，建在水坟漾处，据说桥上有亭子很漂亮，可惜早已被毁。

站在昔日河水湍急的西塘河西塘桥上，看着西北处在建的大象酒店工地，远处高耸的孔雀城楼盘，城市的脚步早已碾碎曾经的村落良田。桥东侧曾经显耀辉煌的温氏旧宅早已消失在历史的尘埃中，而覆盖着的如今这些密密麻麻的厂房啊，不久也会化作新的尘埃吧。只有西塘河中正在通行的货船依稀让人忆起曾经的繁华。

发展是必然，但如何发展却考验着当代人的智慧与历史责任。对于辑里这样的有着深厚历史文化底蕴的古村，出产过世界丝绸史上最辉煌代表的不凡之地，中国唯一出产过获得世博会金奖的乡村。希望主政者们可以更多一些温情，给这里多留一些人文。让辑里湖丝的后人可以留存故土，让辑里湖丝的文化可以传承弘扬。

作者：沈建栋

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